Макс Вебер

Рецензируемая монография доктора социологических наук, профессора МГУ Е. И. Кравченко заслуживает внимания, если учесть оригинальность поставленной автором задачи и характер ее исполнения. В задуманной им галерее портретов классиков западной социологической мысли данная книга вторая. Первая, увидевшая свет несколько лет назад, была посвящена Э. Гоффману. Новая работа является серьезным вкладом в российскую вебериану. Личность и творчество М. Вебера подвергается анализу прежде всего как источник его вдохновения. Содержание важнейших сторон биографии и творческой деятельности, а также значимость его наследия для последующего развития науки получили отражение в названиях отдельных глав: «Родом из детства», «Познание мира», «Человеческое поведение», «Свобода, риск, ответственность», «Вслед за Вебером». Автор убедительно обосновывает сознательный отказ от традиционного историографического стиля и предлагает свой ракурс рассмотрения жизни и творчества М. Вебера сквозь призму социально-психологического подхода. Так он достигает воспроизведения облика известного ученого без привычного хрестоматийного глянца.

Особый интерес представляют приводимые в книге библиографические данные, никогда не публиковавшиеся в России (гл. «Родом из детства»). Здесь нельзя не отметить, что, излагая материал, автор проявляет свою индивидуальность. Тем самым он отстаивает право биографа на собственную точку зрения и собственные оценки, основанные на личном (прежде всего нравственном) опыте (с. 14). Ценность подобного подхода состоит в том, что благодаря этому читатель получает возможность знакомиться с оригинальной авторской трактовкой таких широко используемых в научной литературе понятий, как «объективность» (в социальных науках), «харизма», «риск» (как элемент социального действия, «неотъемлемая часть решения, выбора»). Для анализа последнего в книге использованы исследования современных зарубежных социологов.

Положительным моментом в книге является и стремление автора воссоздать широкую общую картину развития западной социологии как при жизни самого М. Вебера (для чего время М. Вебера «заселяется» рядом его выдающихся современников) (с. 34-35), так и в более позднюю эпоху. С этой целью в последней главе читателю предлагается взглянуть на творчество М. Вебера глазами крупнейших социологов, в той или иной мере продолжавших развивать его идеи: А. Шюца, Г. Гарфинкеля, А. Сикурела, Дж.Г. Мида, Э. Гоффмана и Э. Тириакьяна.

Монография отличается актуальностью, что получило свое выражение в конкретизации призыва М. Вебера задуматься над судьбами эпохи, страны, общественной жизни. Ведь он был глубоко убежден в отсутствии какого-либо «изначально заданного сокровенного смысла» в нашей жизни, как и в окружающем нас мире (с. 43). Но при этом он никогда не утверждал, что поиски смысла бесполезны или безнадежны. Более того, он считал необходимым подобный поиск, чем решительно отделил свое видение задач науки от тех постмодернистских настроений, о которых, по справедливому замечанию Е. И. Кравченко, столь пафосно, но при этом неубедительно пишут сегодня иные авторы.

Созданный социально-психологический портрет ученого, живой стиль изложения, глубокий, неподдельный интерес к личности и судьбе М. Вебера делают рецензируемый труд привлекательным для широкого круга читателей. И, что особенно важно подчеркнуть, книга окажет помощь преподавателям истории социологии и других социологических дисциплин в вузах, которые испытывают острую потребность в подобного рода литературе.

Макс Вебер Кравченко Е. 2002 г.