Пулитцеровские премии зря не дают!
10.05.2016
Размышления о рождении Северо-Американских Соединенных Штатов, и правда ли, что Отцы–основатели Америки были психопатами?
Сколько копий было сломано вокруг проблемы того, что такое «русская идея», а ведь так ни к какому определенному выводу толком никто и не пришел. И вот нам предлагается книга «Идея Америки» – сборник статей разных лет, так сказать, труд жизни маститого американского историка Гордона Вуда (1933 г. р.), да еще вдобавок изданный «при поддержке посольства Соединенных Штатов Америки». О чем может нам рассказать эта книга, и представляет ли она интерес не только для десятка специалистов-американистов, но и для более широкого читателя?
В начале книги автор цитирует древнегреческую пословицу, согласно которой «лисица знает очень много, а еж – одно, но самое главное». (Такой же носительницей «одного, но главного» знания, по другой греческой пословице является кошка). Сам себя американский историк безапелляционно причисляет к ежам.
Что же такое «главное» знают еж и кошка, чего не знают другие живые существа? А вот что: ежу известно, что в случае опасности нужно сворачиваться в клубок и выставлять вперед иглы, а кошка знает, что если на тебя напал враг, который сильнее тебя, нужно вскарабкаться повыше на дерево. Речь, таким образом, идет о знаниях, имеющих непосредственное, практическое значение, в отличие от знаний, накапливаемых, так сказать, для общего развития.
Гордон Вуд пишет об малоизвестном начальном периоде Американской революции, к которому долгое время историки не проявляли никакого интереса. И вот под его пером обнаруживается, что этот период крайне любопытен, и что из него тянутся нити к явлениям и процессам, актуальным для нашего времени.
Несмотря на свою маститость и принадлежность к мейнстриму, Гордон Вуд не боится задавать трудные и неудобные вопросы. Например: правда ли, что американские Отцы–основатели страдали психическими заболеваниями? А если нет, почему они так упрямо придерживались конспирологических воззрений и упорно искали вокруг себя врагов? Почему политическая паранойя оказалась такой живучей также и в последующей истории США? Отвечая на эти вопросы, историк предлагает ключ к анализу периодов оголтелой политической истерии, которые случались, надо сказать, не только в США.
Как случилось, что идея верховенства прав человека прочно укоренилась в бывшей заштатной колонии, с ее непроходимым патернализмом?
Почему величественные Отцы–основатели, принесшие своим соотечественникам свободу и независимость, вдруг испугались и закричали, что революция гибнет, когда они столкнулись с «разгулом демократии» – когда, расталкивая их, на трибуну полезли заскорузлые фермеры, которым дела не было до блага нации и которые были одержимы единственным стремлением – любой ценой заработать побольше денег? И вообще, имеет ли право «слуга народа» отодвинуть в сторону нужды своих избирателей и оказывать платные услуги по продвижению частных и даже просто личных интересов? Американцы столкнулись с этой проблемой (и решили ее) еще 250 лет тому назад.
В чем состоит неизбывный антагонизм между США и Советским Союзом, а теперь Россией? Почему традиционно антимонархические Штаты с самого начала не одобрили установления антимонархического большевистского режима в России?
На эти и многие другие вопросы автор отвечает взвешенно и аргументировано, проявляя себя не только как еж, но и как чрезвычайно эрудированный лис. Этой книгой можно зачитаться. Попробуйте – вам понравится.
Алексей Бондаренко
Вуд Гордон С.
Пер. с англ.
2016 г.
|