Введение - Семиотика

Семиотика Агеев В.Н. 2002 г. 100 Р

Знаменитый детектив Шерлок Холмс обладал, как известно, необыкновенной способностью зорко подмечать в окружающем мире такие факты и явления, которые другим людям представлялись совершенно незначительными, не стоящими особого внимания. Известно также, что во многих случаях именно такого рода факты позволяли легендарному сыщику путем логических рассуждений восстанавливать в полной мере картину случившегося, находить ключ к решению запутанных задач.

Однажды на вопрос доктора Ватсона, почему при своем неплохом зрении он часто не замечает того, что видит Холмс, последний ответил: «Вы смотрите, но вы не наблюдаете, а это большая разница». Действительно, наблюдать — это не просто пассивно созерцать происходящее, это значит, прежде всего, делать правильные выводы из увиденного, затем — сопоставлять полученные факты с уже известными, находить аналогии и т. д. Наблюдательность, как и всякую другую способность, человек может развивать и совершенствовать. Шерлок Холмс выработал ее у себя долгими годами тренировок.

Наблюдательность нужна не только детективам. Многие профессии связаны с необходимостью принимать решение на основе результатов наблюдений. Например, с древних времен охотникам для успешной охоты нужно было уметь читать следы зверей, находить дорогу по различным приметам — зарубкам на деревьях, отдельно лежащим камням и т. д. Скотоводы и земледельцы должны уметь предсказывать погоду по природным явлениям. Мореплавателям всегда было важно умение ориентироваться по звездам и солнцу. Врачи по едва заметным признакам отклонения от нормы ставят больному диагноз… Этот список можно было бы продолжить.

Да и в повседневной жизни каждый из нас постоянно попадает в ситуацию, когда нужно сориентироваться в окружающей обстановке и принять то или иное решение. То, насколько правильным оно окажется, во многом зависит от нашей наблюдательности, а точнее, от нашей способности осмыслить увиденное и услышанное. В одних случаях ошибка при принятии решения не приводит к катастрофическим последствиям (например, при покупке товара мы не обратили внимания на то, что срок годности, указанный на этикетке, давно истек). В других — ошибка может дорого обойтись (при выезде на перекресток водитель не заметил запрещающего сигнала светофора).

Умение действовать сообразно обстановке особенно необходимо в случае, когда какая-либо

работа выполняется коллективно. Здесь ошибочные действия одного человека могут свести на нет усилия всех остальных. Поэтому люди с древнейших времен старались найти средства, помогающие им действовать согласованно. С этой целью они уже на ранних этапах своего развития стали придумывать способы обмениваться различными знаками, с помощью которых становилась возможной их совместная деятельность.

Первобытные люди для этого пользовались простейшими системами знаков, основанными на жестах, мимике, нечленораздельных звуках, криках. В дальнейшем появилась устная речь, постепенно сформировался разговорный язык — стихийно возникшая в человеческом обществе система дискретных, членораздельных звуковых знаков. Затем возникла письменность, письменная форма речи.

По мере развития общества появляются новые и совершенствуются старые системы знаков. Необходимость в новых знаковых системах возникает потому, что имеющиеся на данном этапе средства и способы коммуникации уже перестают удовлетворять возросшие потребности человека. Ведь каждый новый предмета быта, новый инструмент, каждая новая технология требуют каких-то знаков для их обозначения, описания. В результате в разговорном языке появляются новые слова, а старые слова при этом наполняются новым содержанием, новым смыслом.

Изменяя окружающую среду, человек постоянно совершенствовал свои орудия труда, он создавал новые предметы быта и при этом совершенствовался сам, приспосабливаясь к новой обстановке. Важную, если не важнейшую, роль в этом процессе играли и продолжают играть создаваемые человеком знаковые системы. Неудивительно поэтому, что вопросы, связанные с природой знаковых систем и с возникновением языков общения, с древнейших времен интересовали ученых.

Человек живет в мире знаков, пользуется знаками и в определенных ситуациях сам как бы является знаком. Походка человека, особенности фигуры, тембр голоса, прическа — вот неполный набор признаков, по которым мы сразу определяем знакомого, хорошо известного нам человека среди множества других людей. Одежда человека, его манера поведения многое могут рассказать о самом человеке тому, кто умеет не только смотреть, но и наблюдать (вспомним Шерлока Холмса).

Наука, занимающаяся изучением знаков, знаковых систем и языков, созданных на их основе, называется семиотикой.

Одной из важнейших знаковых систем, созданных человеком, являются естественные, или разговорные, языки (по некоторым данным, языков народов мира существует от 2,5 до 5 тысяч). Однако семиотика, как общая наука о знаках, занимается изучением не только естественных языков. В ее орбиту попали такие явления культуры, как кино, театр, живопись, архитектура и т. д. Более того, как было сказано выше, и сам человек является объектом изучения семиотики.

Поскольку знак есть носитель информации, семиотика имеет большое прикладное значение при исследовании и проектировании знаковых систем, используемых в процессах передачи и обработки информации. Прикладные разработки идут по двум основным направлениям. Первое — это создание искусственных языков, позволяющих удобно алгоритмизировать процессы обработки информации (например, языков программирования, языков для индексирования документов и т. п.). Второе направление — это создание алгоритмов, обеспечивающих обработку текстов на естественном языке (машинный перевод, автоматическое индексирование и реферирование, перевод с естественного языка на формальный и т. п.).

Цель данной книги — познакомить читателя с тем, чем занимается и какие задачи ставит перед собой на современном этапе своего развития семиотика.