Главная Философия Этика
Этика
Печатное издание
Нет в продаже
Этика
Кузьменко Г.Н.
2002 г.
М.: Издательство «Весь Мир»
ISBN 978-5-7777-0179-4 , 5-7777-0179-5
60x88 1/16
Обложка
144 с.
Предлагаемая вниманию читателя книга является учебным пособием по курсу этики, входящему в программу гуманитарных вузов. В работе систематизированы основные проблемы теории этики, в том числе и перспективные, выделены и сгруппированы главные элементы и термины, показано, как ими правильно оперировать. В конце каждого раздела даны контрольные вопросы и предложены списки обязательной и дополнительной литературы. Книга, адресованная студентам, изучающим социальные науки, будет интересна и широкому кругу читателей.
Учебное пособие подготовлено на кафедре философии Московского государственного социального университета.
Предисловие 1. ТЕОРИЯ ЭТИКИ 1.1. Место этики в структуре философского знания 1.2. Понятия «этика», «мораль», «нравственность» 1.3. Категории этики 1.4. Предмет этики 1.4.1. Происхождение и эволюция нравственности 1.4.2. Структура нравственности 1.4.3. Основные свойства нравственности 1.4.4. Функции нравственности и задачи этики 1.5. Классификация этических направлений 1.5.1. По представлению о смысле жизни (гедонизм, аскетизм, эвдемонизм, ригоризм, утилитаризм) 1.5.2. По способу обоснования морали (идеализм, натурализм, социальный историзм) 1.5.3. По отношению морали к разуму (рационализм, иррационализм) 1.5.4. По количеству оснований морали (монизм, дуализм, плюрализм) 1.5.5. По качеству морали (абсолютизм, релятивизм) 1.5.6. По предмету этики (аксиология, деонтология) 2. ИСТОРИЯ ЭТИЧЕСКИХ УЧЕНИЙ2.1. Этические представления в Древней Индии 2.1.1. Особенности древнеиндийского мировоззрения 2.1.2. Ведический период 2.1.3. Древнеиндийская этико-философская мысль (локаята, джайнизм, буддизм) 2.2. Этические представления в Древнем Китае 2.2.1. Особенности древнекитайского мировоззрения 2.2.2. Расцвет нравственной философии Древнего Китая (натурфилософия, школа закона, даосизм, конфуцианство) 2.3. Нравственная составляющая учения зороастризма (Древний Иран) 2.4. Нравственные представления в иудаизме 2.5. Этика Древней Греции и Древнего Рима 2.5.1. Особенности античного мировоззрения 2.5.2 Периодизация 2.5.3. Эпоха становления этических воззрений (Гомер, Гесиод, «семь мудрецов») 2.5.4. Античное Просвещение (софисты, Сократ, сократические школы) 2.5.5. Классический период античной этики (Платон, Аристотель) 2.5.6. Эллинистический период античной этики (Эпикур, стоики, скептики, неоплатоники) 2.5.7. Итоги развития античной этики 2.6. Этические воззрения в эпоху Средневековья 2.6.1. Особенности средневекового мировоззрения 2.6.2. Периодизация 2.6.3. Становление средневековой нравственности (гностицизм, возникновение христианства, евангельская нравственная доктрина, патристика) 2.6.4. Религиозная этика Раннего Средневековья (Византия, ислам) 2.6.5. Этическая мысль Позднего Средневековья (схоластика, мистика, еретические учения) 2.6.6. Итоги развития средневековой этики 2.7. Этика Нового времени 2.7.1. Особенности мировоззрений Нового времени 2.7.2. Периодизация 2.7.3. Этические воззрения в эпоху Возрождения 2.7.4. Этика протестантизма 2.7.5. Этические воззрения в эпоху Просвещения (Р.Декарт, Г.Гоббс, Б.Спиноза, Г.Лейбниц, английский и французский сенсуализм, французский материализм) 2.7.6. Этика немецкой классической философии (И.Кант, И.Фихте, Ф.Шеллинг, Г.Гегель) 2.7.7. Общие итоги развития этического знания Нового времени 2.8. Этика 19-20 вв. 2.8.1. Особенности постклассической этики 2.8.2. Этика философии жизни (А.Шопенгауэр, Ф.Ницше, З. Фрейд, А. Швейцер) 2.8.3. Этическая теория исторического материализма 2.8.4. Этика позитивизма и неопозитивизма 2.8.5. Этика философии существования (С. Кьеркегор, эволюция экзистенциальной этики) 2.8.6. Итоги развития постклассической этики 2.9. Этические искания в российской философии 2.9.1. Характерные черты российской нравственной мысли 2.9.2. Периодизация 2.9.3. Богословская мысль в рамках православия 2.9.4. Секуляризация нравственного сознания 2.9.5. Формирование национальной этической мысли (западники, славянофилы, Ф.М. Достоевский, Л.Н. Толстой) 2.9.6. Возникновение этико-философских систем (философия «всеединства», неоромантизм, экзистенциализм Н.Бердяева и Л. Шестова) 2.9.7. Марксистско-ленинская этика в Советском Союзе 2.10. Общие итоги развития этического знания 3. ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОЙ ЭТИКИ3.1. Актуальные проблемы нравственной теории 3.2. Нравственность и другие формы общественного сознания 3.2.1. Нравственность и искусство 3.2.2. Нравственность и политика 3.2.3. Нравственность и религия 3.2.4. Нравственность и наука 3.2.5. Нравственность и экономика 3.2.6. Нравственность и право 3.3. Проблемы сущего и должного в этике 3.4. Нравственные типы личности 3.5. Проблемы общего и особенного в этике 3.6. Профессиональная нравственность 3.6.1. Профессиональная этика юриста 3.6.2. Профессиональная этика предпринимателя 3.6.3. Профессиональная этика социального работника 3.7. Понятие конфликта в этике 3.8. Нравственные вызовы на рубеже веков 3.8.1. Традиционные нравственные проблемы 3.8.2. Современные нравственные проблемы 3.8.3. Потенциальные нравственные проблемы
Другие книги серии
Под ред. К. Тагирбекова
2003 (доп. тираж) г.
Иконникова Г.И., Ляшенко В.П.
2001 г.
Чилкот Р.
Пер. с англ.
2001 г.
Под ред. Мелешкиной Е.
2001 г.